Kraften i förslaget: effekten av vad som är just i vårt sinne psykologi

Förslagets kraft är ett av de mest intressanta fenomenen bland de otaliga händelserna i det mänskliga sinnet. Det definieras som ett psykiskt tillstånd där en person upplever förnimmelser och idéer som någon föreslår eller inducerar. Samtidigt kan man också sluta känna de som är förbjudna. Det är implementerat i sinnet utan att vi är medvetna om det.

Begreppet förslag tycks vara mycket gammalt - det finns faktiskt bevis för att hypnotiska tekniker har använts i Kina, Indien, Grekland, Mexiko och många andra kulturer i tusentals år. Några spår visar att den egyptiska kulturen använde en typ av hypnos som mycket liknar den nuvarande, mer än 3000 år sedan. Vid den tiden var fenomenet associerat med en magisk-religiös upplevelse. "Anpassningen är bara en produkt av förslag. Kläderna du bär, hur och till och med den mat du äter är cue produkter. "

-Swami Sivananda- Franz Anton Mesmer på sjuttonhundratalet, var den första personen att försöka hitta en rationell förklaring till detta fenomen. Men han kombinerade vetenskapliga observationer med charlatanices och det gjorde att han blev oförskämd. Därefter var det Dr James Braid som faktiskt gjorde ansträngningar för att ge en vetenskaplig status till dessa fenomen. Många vetenskapsmän följde honom och lyckades förklara hypnos speciellt från begreppet det omedvetna.
Typer av förslag

Det finns för närvarande fyra typer av förslag: direkt, hypnotisk, indirekt och självförslag.

Det direkta förslaget är en som erhålls på grund av den auktoritet som en person övar över ett annat ämne. Det hypnotiska förslaget är det som erhålls från en hypnotisk trance, som kan utföras på olika sätt.

Indirekt förslag är å andra sidan vad som händer när andras idéer införlivas som om de var deras egna. Och slutligen är självförslaget det som individen övar över sig, på ett mer eller mindre avsiktligt sätt. Personen själv försöker att inducera sig för att införliva en idé eller en känsla i hans sinne. Som när det är kallt och vi tvingas tänka, "Jag är inte kall, jag är inte kall" för att övertyga sig själv. Det finns också en subtyp i självförslag. Detta är frivillig självhantering. Det uppstår när en individ, oavsiktligt, blir övertygad om en idé. Ibland är det en oönskad idé. Till exempel när en plats syns på en persons hud och han börjar tänka är det något allvarligt. Hon går inte till doktorn för att förhindra att hennes tänkande bekräftas, men hon är säker på att hon lider av en fruktansvärd ondska.

Kraften i förslaget Kraften i förslaget om våra handlingar och verkligen om vårt sätt att uppfatta verkligheten är extremt betydande. Hypnotiska förslag har använts huvudsakligen för terapeutiska ändamål, men dess effektivitet är begränsad.För det första inte att alla är föreslagna nog att hypnotiseras, och för det andra eftersom de framsteg som gjorts i detta halvmedvetna tillstånd inte håller för länge.

Det direkta förslaget härrör från de individer som kan övertyga andra, inklusive farliga idéer. Dessa individer tar inte upp människors logiska tänkande, men deras känslor. Särskilt till dina rädslor och dina önskningar. På så sätt får de folkets vilja att ge ut och de kan få dem att göra vad de vill ha. Det är en form av förslag som är förknippad med makt, men inte nödvändigtvis till stormakterna. Det är möjligt att utöva denna typ av förslag i ett förhållande, i en situation med köp och försäljning och till och med av en statschef eller en diktator. Indirekt förslag är det mest komplexa och svåra att upptäcka.

Den härstammar i "värld av idéer" som hänger över ett samhälle. Många institutioner, men omedvetna om detta, konstruerar och marknadsför det. I denna grupp infogas de religiösa tronerna. Gilla till exempel existensen av liv efter döden. Många människor svär tillsammans att det är sant, även om det inte finns några bevis för att bekräfta detta faktum. Vissa människor ser det som ett hot när någon försöker bevisa något annat.

Självhantering, särskilt ofrivillig, är mer närvarande i våra liv än vi skulle vilja. Mycket av det vi tror är inte mer än en uppsättning troar, utan ytterligare grund. Vi gör en hel del saker för att vi har sett andra människor gör det eller helt enkelt gör det, men vi slutar inte alltid ta reda på varför. Det som är klart är att vi har övertygelser om oss själva och om alla saker i allmänhet, men dessa kunde inte utgöra en mer noggrann analys. Så här är vi, och det här är hur vi samexisterar med förslagets kraft.