Det är nyfiken på hur lärorna inom buddhismen eller hinduismen erbjuder oss, i själva verket en adekvat psykologi för vår personliga tillväxt. Var och en av oss är fria att erkänna dem eller inte, för att acceptera koncept som reinkarnation eller denna mer andliga livsuppfattning.
För att undanröja dessa eventuellt mer kontroversiella aspekter är det aldrig för mycket att överväga att reflektera, för att acceptera att alla delar samma rädslor och samma behov, och att vi i huvudsak kan utnyttja oss av liknande strategier för att uppnå det inre välbefinnandet.
Dharma talar om aspekter som är intressanta som behovet av att ha ett syfte i livet, att agera med ärlighet, med ödmjukhet. Att känna igen sina egna talanger som en form av erkännande.Dela
Dharma i sanskrit har flera definitioner, men i alla dem framträder samma essens: det är Buddhas lag och dess skydd omvandlas till ett syfte, en princip som bör utföras med adeln.
Vi är här "klädda" med ett fysiskt utseende för att få en lärling och att närma sig den andliga delen som faktiskt är vår autentiska natur.
Låt oss titta på Dharmas fyra sanningar, och försök att tänka åtminstone av dessa mycket intressanta principer.
De ädla sanningarna i Dharma
Först måste vi komma ihåg att Dharma alltid representeras i form av en cirkel. Detta var sättet på vilket Buddha skulle ha överfört sina lagar till världen, som senare förvärvades av olika tankeströmmar och som idag fortsätter att tillämpa sina principer och religion.
Denna cirkel symboliserar i sin tur den vitala rörelsen för död och återfödelse, början och slutet som aldrig slutar , en cirkel där Buddhas läror sprider, möts och där mänskligheten har möjlighet att ta emot dessa principer för att öppna ditt sinne och gå framåt.Låt oss se vad är de 4 sanningarna inskrivna i den.
1. Otillfredsställelse
Mänskligheten är inskriven i en djup känsla av missnöje. Att bli född och att döma leder till lidande, att komma ihåg det förflutna, och de misstag som gjorts, utsätt oss för kontinuerlig oro.
DelaDet förefaller vara en gemensam förståelse att
en av mänsklighetens vanligaste känslor är en ständig tomhet där vi har vår existentiella rädsla och smärta. Lycka verkar vara detta knappa bra vi drömmer alltid om, men vi uppnår sällan. Vad är orsaken till detta missnöje? Denna vitala ångest hos människan? Dharmaens andra sanning förklarar detta.
2. Orsaken till missnöje: bilagor
Vi tenderar att fastställa vissa ohälsosamma bilagor till allt runt oss.
Enligt Dharmas läror önskar vi att vi klamrar sig på materiella varor och till och med för andra som främjar vår egen själviskhet, våra egna sårbarheter. Orimliga bilagor genererar smärtsamma lustar i mänskligheten, gifter som gör oss sjuk och svaga. Vi håller fast vid övergående saker och blir skadade när vi förlorar dem.
Dela3. Vital lidande kan störa
För buddhismen
är vi alla i själva verket andliga varelser som söker ett syfte: att stiga upp genom visdom, ödmjukhet och söka efter sanningen, frigöra oss från alla dessa materiella artefakter och lärande, i sin tur, från de misstag som gjorts.Och tills detta händer, kommer aldrig hjulet i Dharma att sluta snurra. Vi kommer att få oändliga möjligheter att korrigera våra fel, att läka detta lidande, denna vitala smärta. För dettadet är nödvändigt att befria sig från apenfästningarna och inse att varje handling har en effekt och en konsekvens.
Allt du tror, gör och till och med förklarar högt ger upphov till ett resultat i dig och i de som finns omkring dig. Eftersom vi är alla en hel eftersom du är inte främmande för denna balans och behöver komma till hjärtat av Dharma hjul eller själv, att vara dygdig, för att generera god karma.4. Den väg som leder oss till slutet av lidande
vill avsluta ditt lidande eller missnöje, bör du vara medveten om sin egen talang att göra gott. Förstå att du kan läka dig själv, och som i sin tur kan du hjälpa andra. Dela
Vad detta fjärde lag väcker, egentligen, är behovet av att vara medveten om oss själva och hitta en mening i detta livet "ädelt syfte", något som berikar oss själva och andra.
För detta alltid komma ihåg att du inte ska fastställa sina behov i den döda besatthet att "egna" människor eller saker ...Det är alltid mer produktiva praktiken lossnar.
Annars kommer du igen att känna effekterna av lidande i någon av dess former.
Den sista sanning Dharma förklarar att för att komma till denna handling av inre helande måste vi tillämpa den så kallade "ädla åttafaldiga vägen"dagligen, vilket har dessa intressanta principer:
1. En korrekt förståelse av saker och sin egen interiör. 2. En korrekt tanke som hjälper dig att se verkligheten utan artifice.
3. Du måste också veta hur man använder rätt ord
. De som inte skadar dem som erbjuder fred, balans och kärlek. 4. Fokusera ditt liv på den handling eller syfte som är riktigt lämpligt:
gör det bra, var ärlig, sök sanningen om saker. 5. Korrekt yrke. När du förstår vad din mening i livet är, sätt den i praktiken.
6. Sträva att göra gott, att vara beständig.
7. Fokusera din uppmärksamhet.8. Fokusera på detta ädla syfte. Aldrig avskräckas.