När vi presenterar våra argument, antingen muntliga eller skriftliga, försöker vi vara övertygande. Den offentliga bör förstå vår synvinkel, även innan vi accepterar våra argument. Det här är vad retoriken handlar om, att få andra att acceptera vår synvinkel. Och vem bättre att förklara retoriken än Aristoteles? Platons studiestudier fokuserade på retorik. Aristoteles retorik består således av tre grundläggande aspekter: patos, etos och logotyper.
Aristoteles retorik, patos, etos och logotyper är de tre grundläggande pelarna. Ethos vädjar till etik, patos till känsla eller känslor, och logotyper till logik. För närvarande betraktas dessa tre aspekter olika sätt att övertyga en publik om ett visst tema, tro eller slutsats. Även om varje aspekt skiljer sig från de andra, vet vi att de tre hjälper oss att engagera publiken vi tar upp.
Pathos, etos och logotyper
Pathos of Aristotle
Pathos betyder "lidande och erfarenhet". I Aristoteles retorik övergår detta till talarens eller författarens förmåga att provocera känslor och känslor i hans publik. Pathos är förknippad med känslor, hänvisar till överklagandet till den emotionella sidan av målgruppen. I korthet försöker patos att empati med allmänheten. När talaren använder sina värderingar, tränar han och förstår, han rör publiken och kommunicerar med dem genom en historia.
Pathos används ofta när argumenten som kommer att exponeras är mycket kontroversiella. Eftersom dessa argument ofta behöver logik kommer framgång att ligga i förmågan att empati med allmänheten. Till exempel, i en diskussion för att lagligt förbjuda abort, kan vi beskriva barn som bräckliga och oskyldiga varelser för att framkalla allmän sorg och oro.
Aristoteles etos
Den andra aspekten, etos, betyder karaktär och kommer från ordet etikos, vilket betyder moralisk och moralisk personlighet. För talare och författare bildas etos av sin trovärdighet och identifiering med allmänheten. Högtalaren bör vara betrodd och respekterad som expert på ämnet som granskas. För att argument ska vara effektiva räcker det inte med att göra logisk resonemang. Innehållet bör också presenteras effektivt för att bli tillförlitligt.
Enligt Aristoteles retorik äretos särskilt viktigt för att skapa intresse för allmänheten. Meddelandets ton och stil kommer att vara centrala för detta. Dessutom är det hur talaren övertygar publiken att han eller hon är kvalificerad att prata om ämnethur hans karaktär eller auktoritet kan påverka publiken oavsett budskapet. Att prata med en publik som en jämlik snarare än en passiv person ökar sannolikheten för att människor kommer att engagera sig och aktivt lyssna på deras argument.
Logotyperna i Aristoteles
Logos betyder ord, diskurs eller anledning. Det är användningen av skäl och resonemang, oavsett om det är induktivt eller deduktivt, att konstruera ett argument. I övertalning är logotyper den logiska resonemanget bakom talarens uttalanden. Logotyper avser varje försök att vädja till intellektet, till logiska argument.
Deductiv resonemang argumenterar för att "om A är sant och B är sant, måste skärningen mellan A och B också vara sant." Till exempel, i argumentet "kvinnor som apelsiner" skulle vara sanna "kvinnor som frukter" eftersom "apelsiner är frukter". Induktiv resonemang använder också lokaler, men slutsatsen är bara en förväntan och kan inte nödvändigtvis vara sant på grund av dess subjektiva karaktär. Till exempel uttrycker "Pedro gillar komedi" och "den här filmen är en komedi" kan konstatera att "Pedro kommer att tycka om den här filmen".
Aristoteles retorik
I Aristoteles retorik var logotyper hans föredragna argumentativa teknik. De dagliga argumenten för vardag beror dock mer på patos och etos. Kombinationen av de tre används för att göra uppsatserna mer övertygande och är centrum för strategin i diskussionsgrupperna. Människor som dominerar dem har förmågan att övertala andra att vidta åtgärder eller köpa en produkt eller tjänst.
Likaså verkar patos nu ha ett större inflytande. Populistiska diskurser, som försöker att spänna istället för att ge logiska argument, verkar ha en större betydelse. Detsamma gäller för falska nyheter eller falska nyheter. Vissa saknar logik, men allmänheten accepterar dem på grund av sin stora förmåga att empati. Att vara medveten om dessa tre strategier av Aristoteles retorik kan hjälpa oss att bättre förstå de budskap som försöker övertyga oss genom lögner.