Olive Oatman, kvinnors blå tatuering och dubbel fångenskap

Olive Oatman kallas den mystiska blå tatuering kvinna hakan.Kidnappad som barn av Yavapai indianer, därefter godkänts av Mohave indianer och slutligen räddades av sin bror, hängiven del av sitt liv att tala om överlevnad och styrka man utan att inse röran som hade varit hans sinne och även i sin egen identitet.

Många kan känna till den här historien. O ingen tvekan fridfulla inför sin huvudperson lockar med sitt utseende och framför allt dess unika tatuering,där etniska, vild, vissa skulle säga, integrerar den hårda vägen med den västerländska bilden som varje god kvinna artig och bra position används visa på mitten av artonhundratalet.Olive Oatman drabbades av två tragedier som markerade en livstid: först förlusten av sin biologiska familj för attacken av yavapais och sedan rivas ur hans andra familj, Mohave.

DelaMen Olive Oatman var inte någon Arizona-dam. Var en kvinna som släpade flera trauman under hela sitt liv, någon som försökte att anpassa sig och överleva varje tur att ödet förde honom. Och överlevde, tveka inte, eftersom

hans styrka var något beundransvärt , en odyssé som förevigats i böcker som"fångenskap av Oatman Girls"(1856) eller"The Blue Tattoo: The Life of Olive Oatman" ,av Margot Miffin.Det finns dock något som inte pratades om under dessa år.

Olive Oatman aldrig känt så fria som på den tiden levde med Mohave.Faktum är nästan 100 år senare, hennes namn placerades i en liten stad, ett hörn där den unga kvinnan bodde hos infödingarna och var nyfiken på att hon var lyckligare än någonsin.Olive Oatman, år av fångenskap, år av frihet

Vi är på 1850-talet och i de torra men alltid majestätiska länderna i Colorado i USA.

Under en ensam, stenig väg vi kan se en karavan av bosättare bryta igenom med sina djur, sina bilar och deras oändliga förhoppningar om att lösa in vad som tidigare känd som den "nya världen".Den nya världen hade dock redan bebodd, hade legitima ägare som inte skulle ge efter för en önskan att erövra en grupp utlänningar med storhetens storhet.

Bland dessa bosättare var oatmanfamiljen, slarvigt framsteg mormoner, drivna av en andlig ledares fanatik, pastor James C. Brewster. Det var den karaktären som oundvikligen ledde dem till katastrof. De visste ingenting om de länderna, och de ville inte höra varningarna. De var så fasta i deras syfte och så blind i sin tro att de inte inser att landet redan hade ägare, en vild och ganska våldsam etnisk grupp: Yavapai.Indierna torkade ut praktiskt taget hela gruppen av pionjärer som ledde den expeditionen.Efter dödandet, bestämde sig för att ta två vita flickor som slavar: Olive Oatman, 14, och hennes syster Mary Ann, 8.

Efter ihållande drama, något som inte mycket bättre att vänta på två små: de var tvungna att stå emot nästan en ett år av misshandel, av vilja och kontinuerlig förödmjukelse hos de infödda som så avskrivit den vita mannen.Men hennes lycka förändrades när en närliggande stam lärde sig flickans historia.Denna stam var Mohave. Det var de som bestämde sig för att rädda dem genom att byta ut: de levererade flera hästar och filtar till de vita tjejerna. Affären var förseglad och Olive och hennes yngre syster startade ett nytt liv, ett liv som gjorde en 180 graders vändning till den arv som de utsattes för.

De antogs av familjen Espanesay och Aespaneo, välkomnade av ett land fullt av skönheter,

med fält av vete och poppelplantor där de sov i sällskap med ett vänligt folk.Således, för att visa sin fackförening med samhället, gjordes den traditionella tatueringen av hans folk; en sådan tatuering garanterade hans fackförening med hans i det borta av livet, en religiös symbol och av gemenskap med mohaveen. Det var tysta år, där Olive hade möjlighet att sörja förlusten av sina föräldrar och stärka banden med sin nya familj.Dela

Men det fanns också tider med problem, år av torka där folket svältade och många barn dog, bland annat Mary Ann, Olives syster.hon fick begrava sig enligt sin egen religion och gav henne till och med en bit land där oliv planterade en trädgård av vildblommor.

Olive Oatmans osynliga tatueringOlive Oatman var nästan 20 år gammal när en Mohave-budbärare anlände till Fort Yuma. De hade hört talas om närvaron av en vit kvinna och krävde att hon skulle återvända. Det måste sägas att denna stam har någonsin hålls fången unga, alltid sa att han var fri att gå som han ville, men Olive aldrig haft särskilt intresse för att gå tillbaka till vad den vite mannen som kallas civilisation. Det var bra. Det kändes bra.Men

förändrades allt när han fick veta att som krävde hans återkomst var Laurence, hans yngre bror, som hon tros vara död

den brutala attacken av Yavapai som decimerade hans familj.

Beslutade att gå, bestämde sig för att återvända med sin familj och Mohave accepteras med svårighet. Men det var ett beslut Olive skulle ångra år senare.Kvinnan i den blå tatueringen Så kallade de den, den "blå tatueringskvinnan". Eftersom de viktorianska kostymer som de omedelbart klädde på henne för att radera hennes förflutna med indianerna inte kunde täcka den tatuering som prydde hennes haka. Men vad inte alla visste var att hans armar och ben också hade prickiga tatueringar som aldrig såg solljuset och Colorado vinden igen.Efter hans återkomst till civilisationen gick allting mycket snabbt för Olive Oatman.En bok skrevs om sin historia, och en del av de vinster som gjordes erbjöds för din personliga användning. Han tog examen från universitetet och betalade för utbildning av sin bror Laurence. Senare började han föreläsa Förenta staterna för att diskutera hans erfarenhet av Yavapai och Mohave.

Men vad boken hade skrivit om dess historia och vad människor förväntar sig att höra i hans föredrag var anekdoter om barbari av indianerna på deras okunnighet och omänsklighet.

Olive, under tryck, var tvungen att ljuga för att överleva i detta folk som nu hade välkomnat henne till en ny fas i livet.

År 1865 gift han sig med en rik bonde. En man som frågade en sak: att glömma sitt förflutna, att lämna samtalen och att använda ett slöja för att täcka tatueringen. Han gjorde det, låta tiden gå på detta sätt, droppe för droppe.år efter år och överlämnas till vad som var kanske den värsta fångenskap av sitt liv,bildades det en ny tatuering: smärtan och minnet av dessa år med Mohave där dess existens var tillfredsställande, fri och glad ...

Olive Oatman han tillbringade en stor del av sitt liv med svår huvudvärk, deprimerad och stannar i kliniker i Kanada, där han försökte bota längtan efter sin familj, Mohave.

Han gick iväg vid 65 års ålder.