Fordonet försvann från våra sevärdheter och Dora och Vlamir från våra liv. Visserligen var vi för unga för att förstå ordens skiftnyckel någonsin igen. Det skulle ta lång, bra, dålig, överraskande, tråkig, intensiv, tom, färgstark, blek, passionerad, tröttsam, spännande, hopplös och desperata år för att påminna oss om den van från São Paulo mot Santos hamn.
Vlamir och Dora var de första som lämnade huset. Sedan övergav vi en efter en söt republik av högskolor. Den sista som släckte ljuset gick till Ana. Hon motstod så mycket som hon kunde. Det sa att att lämna huset var att väcka från en bra dröm.
Vi var unga, därför oroliga att bära, tugga och svälja upplevelser och nyheter. För oss hade en månad en intensitet på ett år. Kanske, i hemlighet visste vi redan att livet är en vecka, ungdomen är en dag. Vi ville också veta, att röra, att älska alla och allt vi visste.
Vi längtar efter att dela upp kropp och intellekt. Fraternization inkluderade utan skillnad klassrummet, sängen, akademiska centret. Vi hade tur genom att se bakspegeln. Vi började sex med tillhandahållande av preventivmedel och före hiv / aids.
Huset i närheten av Previdência föll i bitar. Den innehöll allt som ett bra hem borde inte ha: luftfuktighet på väggarna, minsta utlopp, uteservering, slarvig trädgård och ett enda badrum. Föreställ dig tolv kroppar, inte räkna besökarna, dela en dusch, en toalett, en liten handfat. Ingen klagade.
Eftersom vi var många i tre fjärdedelar var lösningen att skapa plywoodpartitioner - vanlig och billig spånskiva.
De multiplicerade rummen. Eftersom de inte nått taket skulle vi höra allt som sagt. Vi följde också de älsklingas suck och kärlek av avvisad kärlek. Bland oss fanns inga hemligheter. Lie. Men vid den tiden trodde vi att det var sant. Vi var tjugo år gamla och hela världen i världen. Enligt vår uppfattning har de i systemet - arbetare med ett formellt kontrakt, gift i det förflutna, över 30, apolitiska och religiösa studenter - drabbats av hyckleri.
Enligt våra syn hade våra femtio fäder misslyckats i sina drömmar. Åren var tvungna att bränna kalendrar för att förstå att de flesta av våra drömmar skulle också fortsätta att vara drömmar.
Utbildad, matad, sorglös, vi hade självkänsla i knä och skönhet i varje pore. Våra ögon sken som kristallkulor i solen. Vår generation var väldigt annorlunda än våra framtida barn: ingen postulerade att träna i företag, för att fira marknaden, att konkurrera som galen, för att samla kapital. Vi ville träffa vägen med ryggsäckar, byte i fickan och sandaler på fötterna.
Det var en resa som några av oss gjorde till Titicakasjön i Bolivia. Avgången var från den lyxiga British Light Station. Det var en tid då passagerartåg ännu inte hotades med utrotning. Då skulle de bli utrotade. På Bauru stationen förändrade vi kompositionen och började drömmen.
Vi korsar Mato Grosso våtmarker med rätt till heroner, emas, solnedgångar, broar över magnanimösa floder. Naturen hällde sina fjädrar, paljetter, konfetti, lansparfymer. En grön karneval. Efter en dag, en natt, en annan dag vi anlände till den brinnande Corumbá. Vi sov dåligt på quinta inn. Bunks i kö, polyesterplattor, en takfläkt med bara psykologisk effekt. Värmen var så stor att Dora saknade, i epidermal desperation, en flaska Coke i hennes kropp.
Nästa morgon, fräsch på bladet, korsade vi gränsen. I Puerto Quijaro går vi in på det mytiska "dödens tåg". Varje generation har sin meny med myter, legender, ikoner, idoler. Gå på
dödståget
fungerat som en initiering.
Något som delade de som hade tagit detta tåg från dem som inte hade än. Han tog oss till Santa Cruz de La Sierra. Sedan, än en gång, ändrade vi kompositionen och spilldes nerför sluttningarna av La Paz. För de flesta av oss var de snöiga topparna i huvudstaden Bolivia. Sedan åker vi med lastbil till Titicakasjön. Ligger 3800 meter över havet, stoltTiticaca primärheten av att vara den högsta navigerbara sjön i världen. Med djupblå är det mer än åtta hundra kvadratkilometer skyddiga öar. Bland dem, den berömda månen och solen. Ägaren av en djupblå, Titicaca var frukost, lunch och middag för backpackers från åren 1970/80. Allierade med alla dessa attraktioner var den finansiella anläggningen. Turism genom de öppna venerna i Latinamerika var mycket billigt. I bolivianska Copacabana åkte vi upp turisten Via Crucis , med sina 14 stationer. Vid ankomsten till
Mount Calvary
vi blev välsignade av en lysergisk utsikt över sjön med sitt gåta, dechiffrera mig eller drunkna dig. Det var på denna stigning, där vid den åttonde stationen, att
Henrique bröt förhållandet med Ana. Jag går med Mercedes. Det hände. Ana stammade: "Mercedes, den historiens nariguda?
(tystnad) Vad är det med oss, Henry?(tystnad). När vi kom tillbaka från Bolivia blev vi mycket störda av separationen av Henrique och Ana. De, lite äldre än de övriga, var grundarna i södra republiken. Huset hyrdes i namnet Henriques mor, och garantisten var Anas far. Snart skulle de lämna huset. Var och en till sin sida, var och en för sina liv. Vatten som följer, försöker vi omvandla de levande i resan i välsmakande uttryck för de andra.
Vi började skriva. Några med talang. Andra, med viljestyrka. Valmir komponerade sånger. Han skrev underbara texter som luktade av Andesna. Republiken Socialförsäkring var en student av journalistik, film, teater och bildkonst. Mig och Jericho - den enda svarta pojken i huset - erbjöd våra texter i uppsatser av stora publikationer. Ingen accepterade, men vi gav inte upp.Vad rörde oss var fantasi. Vi strävat efter att vara reportrar som de hade varit från Reality Magazine. Men vi tyckte att det var tillräckligt att visa våra läroböcker så att tidningsredaktörer kunde bevisa vår ovärderliga talang. Tiden var vad vi var tvungna att ge, låna, sälja. Livet höll på evigt löfte. Framgång skulle vara vår rätt. De gamla yrkesverksamma som gick i pension i sina hus på stranden eller i fältet. Ge upp sammansättningen av ditt arbete och ge upp dina utrymmen för det nya. För oss. Åldern var så långt borta som Jupiterlandet. Vi skulle inte bli sjuka, vi skulle inte dö. Vi var gudinnor och gudar för det enkla och oföränderliga faktumet att vara ung. Men verkligheten sparar inte oss.
Eftersom vi inte hade skonsamt våra föräldrar, farföräldrar, farföräldrar. Hur, mycket senare, skulle inte spara våra barn. Mognadens smak kom i form av politiskt våld. Under våren 1977, utmanande milicos riggade med Brucutus och maktfullkomlighet, studentrörelsen hölls på PUC São Paulo ett möte för att omorganisera National studentkår (UNE), tas i laglöshet av militärdiktaturen.
Hundratals polis - civila och militära - har invaderat universitetsområdet. De distribuerade snedstreck, kastade gasbomber, pressade, skadade, hotade. Vissa elever hade allvarliga brännskador. Mer än 700 studenter, främst från USP, arresterades. Efter en koncentration på parkeringen framför PUC efter överste chef för en fascistisk invasion att föreläsa, vi lastade på bussar som chartrats polisen, på väg till bataljonen i Tiradentes Avenue. Vi var i sockerrör. Många år senare skulle Ana skriva en bok där ett av passagerna berättar i kväll:
Vi togs i en enda fil, inuti en polsk korridor, där polisen slog en ja, den andra gjorde det inte. I en slags väl önskad / ill-me.
Direkt erfarenhet av polisförtryck har rört alla. Subtly markerade en imaginär linje mellan före och nu. Husets glädjefulla skamlöshet var över, och som ett korthus, under kraft av ett starkt slag, föll våra plywood väggar till golvet. Inget skratt och inget drama,alla grep sin ryggsäck, dra på sina läder sandaler.
tills Ana sätter ut det sista ljuset. Fortfarande länge, även om skilda från varandra, skulle våra ögon fortfarande skina som kristallbollar i solen.