Vi har en känsla av att människan är självisk och att han måste bekämpa den för att vara mer dygdig. Vi bevisar att ämnet är annorlunda genom utvecklingen av neurovetenskap. Det har inte så mycket att göra med dygd, utan med de mänskliga överlevnadens mycket behov.
Möjligheten att se bortom sig är en egenskap av utvecklad intelligens.Och så har det bara nyligen visat sig att genom att öka serotonin ökar känslan av lycka. "Det enda acceptabla själviskhet är att söka att alla är väl att må bättre."
-Jacinto Benavente- Allt detta framgår av Matthieu Ricard, franska molekylärbiolog som blev en buddistisk munk. Han är son till Jean-François Revel, den berömda europeiska filosofen. Ricard var en känd forskare. Han deltog i en prestigefylld hjärnforskning som utfördes i USA. Därefter flyttade han till Nepal, adopterade livsstilen på platsen och stannade där.
Tänk i sig leder till en försämring
Matthieu Ricard är övertygad om att
själviskhet är främst en källa till missnöje. Faktum att vara så väntande på "jag" tvingar personen att anta en paranoid position. Utan att inse det, måste man vara hela tiden tänka på hur man bevara denna "I" eller hur man upphöja det, hur man gör det ha företräde framför andra. Resultatet av att bara tänka på dig själv är att du är fylld av rädsla.
Att älska är att bryta med det här "jag", för att låta det spridas i andra. Självcentreradhet leder dig till att bygga hinder. Det gör dig så defensiv. Du känner dig hotad och ensam i viss utsträckning. Om du tillbringar en hel del tid att gå runt i tankar som kretsar bara runt sig själv,
slutar också upp begränsar deras uppfattning av världen. Denna anpassning gör det svårt att titta på verkligheten från en annan synvinkel. Det skyddar dig från överraskning. Det gör din känslomässiga upplevelse väldigt begränsad och känner dig lätt desensibiliserad. Själviskhet leder till olycka
Till Matthieu Ricard, mannen är en varg två ansikten. Å ena sidan finns en grym wolf, som bara tänker på sig själv. Och från den andra finns en varg som arbetar för hans förpackning. Vilken vinner? Den som är bäst matad.
För den här buddhistiska munken leder tankar på sig själv till indolens. Tänk också hur lätt det är att flytta från ledighet till grymhet. I detta tillstånd visas bara tankar om likgiltighet eller hat. Man börjar hata andra som en strategi för att upphöja sig själv. Resten är dålig och hon är bra. De andra har ingen väg, bara hon ser ljuset.
När personen är upptagen i denna dynamik, går leendet ut.
Irriterande blir en normal sinnesstämning. Resten är inte källa till lycka, utan av klagomål. Alla irriterar, alla kommer i vägen; alla som inte uppfyller funktionen att uppfylla sitt eget ego. Under dessa förhållanden är bitterhet bara ett steg bort.Altruism är en högre nivå i sitt labb, när utförda studier på hjärnan, Matthieu Ricard
övertygad om att hjälpa andra gör människor glada.
Faktum är att vara mer stödjande är en metod som används för att lyfta andarna hos personer som lider av depression. Med solidaritet händer motsatsen till vad som händer med själviskhet. Ju mer altruistiska en person är, desto mer sensibiliserar världen honom.Sinnet och hjärtat är öppna för att förstå andras verklighet
och det gör personen mer mottaglig och intelligent. Det låter dig också se världen från olika synvinklar och detta berikar människans emotionella värld. Således kan högre kvalitetsrelationer också byggas. För Matthieu Ricard heter den höga solidariteten medkänsla. Denna munk uppmärksammar ett historiskt faktum. Världen har utvecklats i allt mer omfattande former av medkänsla. Mänskliga rättigheter, kvinnors rättigheter och senare djurrättigheter är ett bevis på detta. För denna buddhistiska munk har
redan börjat en stor revolution i världen: medkänsla.
Han säger att det på kort sikt kommer att skapa förutsättningar för ekonomisk förbättring. På medellång sikt kommer det att leda till en förbättring av livskvaliteten och på sikt kommer det att uppnå en bevarande av miljön. Han försäkrar oss att vi gradvis kommer att inse att mänskligheten bara har ett sätt att fortsätta att existera: samarbete.