Den bästa hämnden är glömska. Den bästa hämnden är inte att hämnas, att le på hat, att kväva ilska och visa för andra att vi kan vara lyckliga. Eftersom det inte finns någon bättre strategi än att agera med lugn och visdom, gå vidare med en stadig blick och en lugn hjärta, att veta att det finns vikter som du inte vill bära länge. Konfucius sade med stor visdom att, innan vi börjar hämndens resa, måste vi gräva två gravar: vår och vår motståndare
. Filosofin har alltid givit oss referenspunkter för att reflektera över hämndens handlingar och de moraliska konsekvenserna av denna praxis så populär och samtidigt så "attraktiva". "Hämnd är mänsklig, men förlåtelse är gudomlig."- Walter Scott -
Vi sa att hämnden är attraktiv av ett mycket specifikt faktum. Vi står inför ett slags mänskligt beteende som alltid har fått vår uppmärksamhet, vi kan inte förneka det. Faktum är att något som filmskribenter och producenter vet mycket bra är att hämnd fascinerar oss mycket. Vissa säger till och med att det fungerar som en medicin: Förskrivna i små doser lindrar, men konsumtionen i stora mängder kan döda oss.
Vi har det utmärkta litterära exemplet av Edmond Dantes eller graven av Monte Cristo. Denna oförglömliga karaktär av Alexandre Dumas lärde oss att "den bästa hämnden serveras kall, orörd och perfekt beräknad." Agatha Christie, i sin tur gjort oss en del av en komplex och lika våldsamma handlingen i "The Case av de tio små indiska pojkar" för att lära oss att
onda handlingar måste vara ordentligt hämnd.
Vengeance lockar oss och vi motiverar det ofta. Men vilka är de psykologiska processer som finns bakom det? hämnd: en mycket mänsklig önskanflesta av oss någon gång i våra liv, kände så kränkt, sårad och kränkt, att skuggan av den siffran bitter och grå, men nästan alltid frestande, korsade vårt sinne: hämnd. Våra moraliska kompasser avviker några grader från deras nord och vi föreställer oss hur vägar, sätt och situationer ska återställa smärtan som gör ont för den person som har förolämpat oss.
Således bör något som borde vara klart från början och berättades av psykologen Gordon E. Finley, en ledande expert på kriminellt beteende, att hämnden har lite att göra med moral. Ven Vengeance är en impuls, det är katarsis av ilska och hat. Värdera som ett exempel slutsatserna från det arbete som professor Ernst Fehr vid universitetet i Zürich, kan vi säga att mer än 40% av de beslut som fattas i näringslivet har det enda syftet att "hämnd" för en konkurrent.
Detsamma gäller för brott. Mer än hälften av dem är begåda av anklagelsen mot någon och av den uttryckliga viljan att hämnas. Allt detta tvingar oss att anta att den bästa hämnden inte existerar, eftersom utöver de resultat som erhållits med det, det finns något mer oroande, något mer avslöjande:
har blivit angriparna och moraliskt jämställa oss till den person som orsakade den ursprungliga lidande. Den bästa hämnden är inte hämnd
Vi skulle kunna motivera att den bästa hämnden är inte hämnd, eftersom det är vad den moraliska och sedvanerätt säger, eftersom det är vad de religiösa, andliga och även filosofiska föreskrifter som följer ofta i undervisa. Vi kommer dock att titta på denna situation ur ett rent psykologiskt perspektiv. Har du någonsin undrat vad som ligger bakom folket som hämtar sig hela tiden? Egenskaper hos hämnda personer
Bakom en person som reagerar på något stort eller mindre brott på ett vindictive sätt, Det är dålig känslomässig förvaltning och oförmåga att självkännedom (när någon stör mig, släpper jag min ilska och hat).
De är människor som tror att de har en absolut och universell sanning. De är lag och rättvisa, de är ett tydligt exempel på vad varje person borde vara.
De har också en dikotom tanke , antingen du är med mig eller du är inte, saker är rätt eller fel.
De har vanligtvis mycket låg empati.
Förgäva inte eller glömma,
- bor i ditt förflutna och förbittring. Som vi har sett, analyserar genom ett psykologiskt och känslomässigt fokus, hämnd eller lust för hämnd erbjuder ingen fördel. Denna impuls, det här behovet eller det sätt vi vill definiera det, eroderar vår integritet och upphäver inte bara vår förmåga att döma utan begränsar också möjligheten att förbättra som människor för att bygga en mer fredlig och lycklig verklighet. Vi kan lockas till alla slags vigilantes i komedier eller Edmond Dantés-stil romaner. Men bakom dem finns ingenting annat än lidande och ensamhet. Så den bästa hämnden kommer alltid att inte hämnas. Eller den bästa hämnden är att leva bra och låta andra se oss glada.