Slavoj Žižek är en slovensk filosof, psykoanalytiker och sociologen vunnit stor ryktbarhet i världen tack vare sin utvecklade och djupt perspektiv på samtida verkligheten. Han använder ett nytt och genialt språk för att förklara sina positioner, något som har gett honom erkännande och prestige i "kulturutställningen". Žižeks tillvägagångssätt blandar principerna om dialektisk materialism med Lacanian psykoanalys.
Dess avsikt är att förklara den nuvarande populära kulturen. Fördömer de ideologiska fällorna av makt och dess manifestationer, och försöker öppna medvetandet för att förstå nya realiteter. Dessutom gör det med enkelhet och utan att förlora sinne för humor. "Jag är varken naiv eller utopisk; Jag vet att det inte kommer att bli en bra revolution. När allt kommer omkring kan användbara saker göras, som att ange gränserna för systemet. "
- Slavoj Žižek-
En av de mest intressanta aspekterna av Slavoj Žižek är att han använder biograf och litteratur för att utforska sina idéer.
I synnerhet reser han ofta till Alfred Hitchcock och David Lynch-filmer. Han citerar också Shakespeare, Kafka eller Lenin med stor naturlighet. Žižek är en antisystemfilosof. Hans tänkande föreslår och främjar en hållning av motstånd mot konsumentism och privatisering av marknaden.
Han är också en deklarerad fiende av politiska och religiösa fundamentalism. Några beskriver honom som en anarkist, men i verkligheten är han framförallt en kritisk kritik av nuvarande tider. Det här är några av hans mest intressanta uttalanden. Ett liv saknar substans Det verkar som om de nu marknadsförs vissa former finns som "inte röra" liv, som betonade detta extraordinära reflektion:
"Det verkar som om i alla levde nivåer i allt större utsträckning en saknar substans liv . Om du konsumerar öl utan alkohol, luta kött, kaffe utan koffein och så småningom virtuellt sex ... utan sex. "
I den här texten beskriver Žižek mycket bra den här nuvarande positionen att avvisa alla "negativ", som om varje verklighet inte medför fördelar och skador. Absolut allt innebär en förlust och en vinst upp till dessa aseptiska hållningar. I den meningen, att vilja vara på gränsen till "ondskan" är ingenting annat än en paranoia av barn.
inte förändra människor, men systemen För Žižek är individen till stor del bestäms av sin omgivning, så det är svårt att känna igen om ditt tänkande och agerande är födda av sig själv eller är resultatet av strukturell påverkan. "Du kan inte byta människor, men du kan ändra systemet så att människor inte är pressade att göra vissa saker", säger han.
Uttalandet hävdar att många av beteenden induceras av systemet av relationer, värderingar och övertygelser där en individ utvecklas. På detta sätt, för att framkalla vissa personliga förändringar, måste vi också förvandla sammanhanget.
Inte agerar låter dem ageraMakt fungerar på olika sätt om människor. Det är samma kraft som inducerar en inställning av passivitet eller likgiltighet hos vissa människor. Detta återspeglas i frasen: "Att ingenting göra är inte tomt, det har en mening: att säga ja till befintliga relationer med dominans."
Detta kan tillämpas på vardagliga situationer såväl som stora sociala händelser.
Inte agerar, inte ingripande aktivt, är ett sätt att acceptera de dominerande förhållandena.
Och sådana villkor är införda från makten, på grund av förtid. Detsamma gäller för privatlivet. De som förblir i ett passivitetstillstånd följer lydelsen av ett familjemandat eller inre cirkel. Det är manifestationen av totalitarism i privatlivet. De som känner att de inte har något att göra, även om de inte inser det, adlyder ett annat. Kärlek, en skam
Slavoj Žižek avviker sig från den romantiska visionen om kärlek. Tvärtom ger det dig en smärtsam roll: "Kärlek upplevs som en stor olycka, en monstrous parasit, ett permanent nödläge som förstör små nöjen."
Detta uttalande är inte ett avslag på kärlek eller ett samtal för att inte försöka. Men det här är ett klagomål. Kärlek å ena sidan ger fullhet. Men å andra sidan bryter också, bryter inåt individen. Detta är inte negativt, men helt enkelt naturligt för människan.
Misslyckas bättre varje gång
Žižek säger att inte vara rädd för att misslyckas i försök. Kanske är det värsta misslyckandet inte att försöka, som förklaras i denna mening: "Efter misslyckande är det möjligt att gå framåt och misslyckas bättre. i stället sjunker likgiltigheten oss djupare och djupare in i träsken att vara dum. " Försök, även om det misslyckas, möjliggör alltid förbättringar. Om du lär dig växer du. Å andra sidan, om du faller i en passiv och likgiltig position sker det motsatta. Det verkar dekadens, nedgång, total stagnation. Passivitet är lika med medvetandets död.
Globala tankesystem
Historien har dominerats av de stora tankesystemen, som har sett sig som universella. Nu är vi på en annan tid, som uttryckt här:
"Inte heller inom politikområdet bör vi sträva efter system som förklarar allt och globala emancipationsprojekt. Den våldsamma införandet av stora lösningar måste ge upphov till specifika former av intervention och motstånd. " System av tanke med universalitetsprestationer har gått över många särdrag. Faktum är att de ofta infördes våldsamt. Nu är det dags att leta efter vad som skiljer oss, inte vad som gör oss enhetliga.
Konkurrens och jämförelse Denna underbara text av Žižek fördömer en palpabel verklighet idag:
"Vi står fast i en sjuk konkurrens, ett absurt nätverk av jämförelser med andra. Vi betalar inte tillräckligt med uppmärksamhet på vad som får oss att må bra eftersom vi är besatta av att mäta om vi har mer eller mindre nöje än resten. "
Vi är i en tid när vi mer än någonsin har blivit föremål för social sanktion eller godkännande. Många definierar sina handlingar och bedömningar utifrån jämförelse med andra.
I det här fallet är det inte meningen att finna vad som gratulerar personligen, men att mäta huruvida denna tillfredsställelse är överlägsen eller sämre än de andra. Vad som ger lycka är att övervinna andra, snarare än att uppleva en känsla av själv och personlig uppfyllelse. Filosofins roll för Slavoj Žižek
Nuförtiden är filosofin inte en kunskapsorienterad för att avslöja stora sanningar. I Žižeks ögon är hans roll mer att fråga och öppna "absoluta sanningar". Detta återspeglas i denna mening:
"Filosofi finner inga lösningar, men väcker frågor. Dess huvuduppgift är att rätta till frågorna. " I en tid då osäkerhet råder, bidrar
filosofin mer genom att fråga än att svara. Djupa och exakta frågor ger oss närmare noggrannare svar. På det sättet har vi kanske inte hittat rätt frågor. Detta är målet som filosofin måste peka på. Inte för profeterna, utan för ledarna
Agenter av "uppenbarade sanningar" gör mycket mer skada än gott. De inducerar att behålla absolutistiska eller totalitära idéer som bara leder till nya former av slaveri. Därför påpekar Žižek: "Vi behöver inte profeter, utan ledare som uppmuntrar oss att använda frihet."
Den moderna ledarens roll är att hjälpa andra så att de fritt kan sätta sin väg och inte blint följa en mans eller en grupps tillvägagångssätt.
En sann ledare uppmuntrar autonomi av de han leder. Det främjar att var och en är ledare för sig själv.
Slavoj Žižek är en av de stora tänkarna i vår tid. Hans reflektioner bidrar till att förstå en värld som har blivit väldigt komplex och ibland verkar ojämn. Utan tvekan är det en källa till obligatoriskt samråd för alla som vill kalibrera din kompass under den tid vi lever.