Michel Foucault var en av de mest inflytelserika tänkarna i det tjugonde århundradet. Hans omfattande arv täcker kritiska studier om medicin, psykiatri, sociala institutioner, humaniora och sexualitetshandlingar. Denna artikel försöker stämpla de grundläggande begrepp som denna författare har utvecklat om självomsorg som ett tecken på frihet. En del av Foucaults verk kännetecknas av sina djupgående analyser av makt, diskurs och kunskapsrelationer, som förtjänade omfattande och uppvärmda debatter. Hans kritiska och autentiska inställning till modernitet gör honom till en av de mest lästa författarna hela tiden, liksom en viktigaste referens i humaniora.
" Människan tillbringar den första halvan av sitt liv som förstör hans hälsa, och den andra hälften försöker återupprätta den".-Josef Leonard-
I allmänhet hänvisarFoucault till självomsorg som ett tecken på frihet.Han observerar kroppsinnans betydelse som en transcendent och singulär enhet. Vi existerar för att skapa självmedvetenhet och ansvar över våra egna liv. För detta är det nödvändigt att genomföra en inlärningsprocess och gå igenom många situationer där den genomförs.
Förberedelse för självomsorg
För Foucault är själen jämförbar med individen. Och som individ kan du inte ignorera eller låtsas att ignorera de utmaningar som existensen innebär. Av den anledningen lägger det vikt vid att förbereda vuxenlivet. Det handlar bland annat om urskiljning för att identifiera de onda och skadliga vanorna som åtföljer vår resa genom världen. Denna vård för dig är något som individen själv kan ge.
Det är ett sätt att tillhöra sig själv, att vara "mig". För Foucault är detta bara möjligt på grund av den reaktion vi har etablerat med sanningen och med kunskap. Om detta förhållande är adekvat kommer möjligheten att bestämma vad vi avvisar och vad vi accepterar att visas. vad vi håller samma och vad vi förändras om oss själva.
Dessutom förklarar han vikten av att upprätthålla ett växande förhållande med andra och med dem omkring oss. Denna återkoppling innebär lärande som ett socialt varande. På ett komplementärt sätt uppmanar vi oss att lyssna och värdera andres erfarenhet som en kunskapskälla som berikar vårt vesen. Att passera genom andras värld är en referens eller en lika värdefull indirekt upplevelse.
Att ta hand om sig själv innebär inte en egocentrisk attityd, tvärtom. Det innebär att vara fullt medveten om alla våra möjligheter och begränsningar.
Komplementärt måste man ha ett intresse för det andra, och detta är bara möjligt om det finns intresse för sig själv. Detta sätt att tänka handlar om att lära sig att ta hand om och ta verklighet i våra händer.Kunskap och handling går hand i handSom exempel får doktorn ett teoretiskt och praktiskt lärande för att utföra sin funktion i välbefinnande och vård av andra. Han går igenom olika steg och kommer att förstå att
ämnet är en enhet som består av kropp och själ. Detta innebär att när en person införlivar kunskapen om vård i sitt liv, kan de omvandla det i båda riktningarna. För Foucault,
finns en oskiljaktig koppling mellan kunskap och handling.
Genom att uppleva konsten att självomsorg eller självvård, är självreflektionen förbättrad. Detta leder i sin tur till medvetenhet om känslor och assimilering av erfarenheter som integrerar kunskap. Å andra sidan aktiverar denna uppfattning av oss själva som individer vår känslighet och tillåter oss att införliva det i våra handlingar. Varje vårdfilosofi kräver en sökning efter vård av själv och andra, som kulminerar i förvärvet av visdom. I denna visdom är valet av värderingar som ger upphov till bättre levnadsformer av särskild betydelse.
Allt detta som ett resultat av vad vi väljer att vara och vad vi lär oss. En pelare av sociala relationerBegreppet självomsorg är ett tecken på frihet, eftersom det ingår i medvetandet och en uppsättning beslut som vi fattar under våra liv. Dessutom utgör den en pelare av sociala och individuella relationer och i praktiken av en förvärvad kunskap.
Denna process sker inom området personlig och kollektiv kommunikation.Självvård täcker många sfärer som relaterar till välbefinnande såsom behov, känslor, hälsa, beteenden, värderingar etc. Vi talar om allt som gör att vi kan förbättra vår livskvalitet och det skadar inte andra. Det är därför grundläggande att kroppen och sinnet bildar en enhet.
Att ta hand om sig själv måste vara ett naturligt och väsentligt beteende hos varje människa, eftersom det här är den avgörande faktorn för att leva i världen. Självvård är en inställning att svara på våra behov, oavsett om de är intellektuella, fysiska, andliga eller känslomässiga. Vi kan inte ignorera det faktum att
det är viktigt att lära sig att ta hand om oss själva som grunden för vård som vi kommer att erbjuda till andra.