Vi har alla hört talas om evolutionsteorin. Det skickar verkligen våra tankar till Charles Darwin. Detta beror på det faktum att det var Darwin som föreslog den revolutionära teorin i sin bok "Uppkomsten av arter". Hans förslag var att det fanns en biologisk utveckling genom naturligt urval. De som är mer anpassade att överleva nådde reproduktionsåldern och skickade sina gener framåt, vilket ledde till att arten som helhet skulle utvecklas. Detta är emellertid inte den enda typen av evolution som existerar. Människor förändras också på grund av en annan utveckling, kulturell utveckling.
Människor är den enda arten med en komplex kultur. Det gör oss väldigt speciella varelser. Vi skapar och överför kultur. Men vad är kultur? Kultur kan definieras som utveckling av användningar, tull, religioner, värderingar, social organisation, teknik, lagar, språk, artefakter, verktyg, transporter etc. som har utvecklats från en ackumulering av kunskap och kunskapsöverföring. Allt detta inträffade för att anpassa sig till miljön. Kulturell utveckling är i sin tur omvandlingen över tiden av de kulturella elementen i ett samhälle, vilket också påverkar och förändrar människor.
Kulturell anpassning
Kultur har blivit en överlevnadsstrategi. Med den har förmågan att överföra kunskaper och färdigheter utvecklats. Detta har till och med tillåtit framväxten av en mer förfinad teknik. Tack vare den kulturella utvecklingen accelererade den evolutionära processen. Men kulturell utveckling behöver två mänskliga färdigheter att utvecklas. Dessa är: social inlärning och sinneori.
Även om vissa djur verkar ha kulturella traditioner, förbättras eller utvecklas de inte med tiden. Detta beror inte på att dessa djur inte har kompetens i sinneorientering och social inlärning. Tvärtom, mänskliga samhällen, genom kumulativ kulturell anpassning, utvecklades och utvecklades gradvis. Som människor efterliknar varandra väljer och ändrar man befintlig teknik samtidigt som kunskap och färdigheter lagras. Resultatet av alla dessa processer är en varierad och komplex kultur.
Theory of Mind och socialt lärande
Tankens teori är förmågan att tillskriva tankar och avsikter till en annan person. Denna förmåga är vanligtvis förvärvad vid 6 års ålder är en vanlig och unik egenskap hos människor. Teorin om sinnet tillåter oss att veta att andra människor också tycker och därför har avsikter. Detta gör det möjligt för män att ha gemensamma övertygelser och möjliggör utveckling av kulturen.
Dessutom överför människor kulturen. När vi pratar med någon om vår religion och vi visar dem de religiösa helgedomen, överför vi kultur. Genom social inlärning imiterar vi och lär oss vad vi ser. Till exempel sa Carl Sagan att i Japan hade en slags krabba formen av en samurai mask. Detta berodde på att krabborna som presenterade denna form i generationer inte fångats. En kultur som tillbedde samurai bidrog till människors sociala lärande genom att låta dessa krabbor ut och fiska efter andra arter.
Teorier om kulturell utveckling
Teorier som försöker förutsäga kulturutveckling introducera en klassificering som kommer från Karl Marx tankar. Denna klassificering delar upp olika aspekter av kulturen i tre delar: infrastruktur, struktur och överbyggnad. Alla aspekter av kultur kan klassificeras i en av dessa tre nivåer.
Infrastruktur omfattar de viktigaste aspekterna eller relaterad till tekniken, produktionsmedlet och de naturliga eller mänskliga resurser som samhället använder i sin ekonomiska och sociala verksamhet. Förändringar i infrastruktur är svåra att förutsäga. Det beror på tekniska framsteg, ekonomisk utveckling och förändringar i ekonomin. Förändringar på andra nivåer påverkar också infrastrukturen.
I strukturen är organisationen av uppgifter och sociala funktioner. På denna nivå har vi också det hierarkiska och kraftsystemet, förutom de regler som reglerar relationerna mellan individer. Förändringar på denna nivå har stor inverkan på infrastrukturen och vice versa. Till exempel har det varit en väsentlig integration av västerländska kvinnor på arbetsmarknaden, eftersom ett stort antal arbetstillfällen förekommer inom tjänstesektorn. Denna förändring av infrastruktur förorsakade sociala relationer.
Överbyggnaden omfattar immateriella och ideala aspekter. Några av dessa är religiösa övertygelser, moraliska värderingar och konst, som målning, arkitektur, musik, litteratur och bio. Förändringar på denna nivå förekommer oftast närmare i värderingar och övertygelser. Dessa, när de ändras, syftar vanligtvis på att rättfärdiga en rådande social ordning. Till exempel har införlivandet av kvinnor på arbetsmarknaden förknippats med en ökning av prestige hos tjänstemän som arbetar utanför hemmet och ger ekonomiska vinster till hemmet.
Exempel på kulturell utveckling
Enligt denna teori är kulturer adaptiva. Kulturer försöker anpassa sig till det sammanhang där de sätts in. Enligt kulturell materialism är ett teoretiskt koncept skapat av Marvin Harris, förändringar i infrastruktur, mer specifikt i produktionssätt eller teknik, de som leder till nya kulturella faktorer som förändrar strukturen och överbyggnaden. Trots detta är alla tre nivåer inbördes samband och förändringar i någon av dem kan påverka en annan nivå, om än mer subtilt.
En av de kulturella förändringar som tolkas genom kulturell utveckling refererar till övergivandet av kannibalism. Kannibalism, en kulturell praxis, har uppstått i vissa samhällen som en biprodukt av krigshandling. Men med utvecklingen av stater och imperier är krigets syfte inte längre förstörelsen av fienden. Krigsfångar kunde bidra till statlig expansion, och sedan försvann kannibalismen. Förändringarna i infrastruktur, förändringen från stam till stat, gjorde strukturen förändring och kannibalism övergavs.