Albert Einstein, med sin vanliga sinne för humor och ondskan, sa att "du förstår verkligen ingenting om du inte kan förklara det för din mormor" . Efter denna rätta fras, verkar det logiskt att tro att undervisningen för att tänka att förstå hur vår värld fungerar är en förnuftig idé.Nu vill jag ta upp en fråga i luften:
Undervisninggör tänkande verkligen lär oss att vara friare?Det verkar inte som att denna fråga har ett enkelt svar, eller kanske det gör det. Det kan vara så uppenbart att vi, eftersom det är så enkelt, inte kan acceptera det. Eller det kan vara ett exceptionellt komplext ämne. Låt oss titta på några viktiga detaljer.Undervisning att tänka
Professor Abilio de Gregorio, en examen i utbildningsvetenskap och specialiserat på familjeanvisning, säger att "reflektion måste vara en disciplinär handling". I det måste man komma in i tanken och tanken att vilja tänka.
För honom är reflexiv viljan grundläggande i varje pedagogisk process, både av lärare och studenter själva. Det innebär att det inte finns någon överföring av användbar kunskap och pedagogik om materialen inte läggs till på grundval av tanke och tolkning.Det betyder att när vi vidarebefordrar våra lärdomar, tullar, traditioner och utbildning till våra barn måste vi involvera barnet i ett mantel av sitt eget tänkande så att han kan tolka informationen och göra det själv, ur sin egen synvinkel och kunskap."Det land som inte är plöjd kommer att ha ogräs och törn, även om det är fruktbart. så är människans förståelse. "
- St. Teresa of Jesus -Vad är frihet
När vi har fastställt vikten av att undervisa att tänka, måste vi bekräfta om denna åtgärd verkligen är ett hinder för att bli mer fri. Det är därför det blir mycket nödvändigt att veta vilken frihet som är exakt. Uttrycket "frihet" har två mer accepterade betydelser. Å ena sidan skulle det vara rätten eller fakulteten att välja ansvarsfullt eget sätt att agera på ett visst moment, medel eller samhälle.
I den bemärkelsen är begrepp som religionsfrihet, samvetsfrihet, yttrandefrihet, tankefrihet etc. Det är, det är allt som människor kan välja, alltid genom sina möjligheter och deras rättigheter.
En annan intressant definition av begreppet frihet skulle vara
a
tillståndet eller tillståndet för en person som är fri, och eftersom den inte är föremål för andras vilja, arresteras inte under en regim som förorsakar förlägenhet, skyldigheter, skyldigheter, discipliner , etc.Undervisning att tänka gör oss frittare? Nu är det dags att svara på den djärva frågan som kastas i början av stycket. Lärar lärande oss oss friare? Svaret är givetvis ja. Låt oss tänka på varför.
Om vi förstår frihet som en persons rätt eller fakultet att fritt välja sitt sätt att agera vid ett visst ögonblick är det uppenbart att en person som tänker eller "vet hur man tänker" kommer att ha lust att agera fritt. Således kommer du att ha mer förmåga än någon som inte reflekterar, eller följer de normer som fastställts av ditt ärftliga eller assimilerade trossystem, din brist på kunskap eller av liknande skäl.
Jag förstår attundervisning att tänka är en mycket viktig del av utbildningen av någon person. Det är inte tillräckligt att veta att något händer Det är ännu viktigare att veta varför, hur, när osv. Allt detta är bara möjligt genom tankens undervisning, så att varje individ kan utveckla sin egen resonemang, tolkning och förståelsesmodell. Således när de fattar beslut, kommer personen att känna sig mer fri är en som vid utövandet av tanken, kommer att kunna studera ett större antal variabler som presenteras för den.Å andra sidan, en person som rör sig genom instinkt, genom läror i samhället under en begränsad utbildning för att visa vad som händer eller helt enkelt genom att ange vad som bör göras är vad andra inte har så mycket frihet vid tidpunkten för valet, eftersom
dina alternativ minskas på grund av din brist på kapacitet.
"Problemet är att informationen inte förstår."
- Nadine Gordimer-