flesta berättelser lämnade både av bröderna Grimm och Charles Perrault samlades in från lokala legender och traditioner under medeltiden, människor reste från hela Europa. Många av dem återspegla psykologi tiden, deras tro, deras myter ... Allt detta ibland rotade och vittnesmål som oundvikligen tillskrivs vissa "magisk realism." En av de äldsta och kanske mest slående berättelser är att Rödluvan.
Denna historia är, enligt experter, drabbades den mest förändringar sedan starten, alltid med idén om "sockra" vissa bilder för barnet publiken kunde få dem i fred. Men sanningen är att med varje förändring, vi förlorade den ursprungliga avsikten. Varje berättelse slutade med en lektion, en lärdom som vi alla borde följa. Och vad Rödluvan lärt oss förtjänar att räknas ...
Charles Perrault och bröderna Grimm
Charles Perrault var först med att samla berättelsen om Rödluvan, 1697. Det ingår berättelsen i hans samling av folksagor, i vetskap om att konto var en av de mest okända för européer. Berättelsen hade sitt ursprung i norra Alperna och hade några mycket grymma bildersom har ändrats av behovet av att kunna nå innocuously till barn. Detta var första gången i historien om den unge mannen med den röda mössan kom till Europa.
1812 beslutade Grimm bröderna att ta med det också i din samling. För detta var de bygger på det arbete tyska Ludwig Tieck titeln "Liv och död Rödluvan" (Leben und Tod des kleinen Rotkäppchen), som ingick - som skiljer sig från Perrault tale - karaktär jägaren. bort alla spårämnen av erotiska och blodig och gav berättelsen ett lyckligt slut. När allt kommer omkring, vad skulle en saga utan sin vanliga lyckligt slut? Som ni kan redan föreställa sig, den ursprungliga berättelsen är mycket annorlunda än vad barn läsa i sina böcker, då vet vi det.
Historien om Rödluvan riktigt
Som vi har visat tidigare, hade denna berättelse sitt ursprung i en isolerad region i Alperna. Syftet med rapporten är att varna oss för att visa oss att det finns saker förbjudet att vårt samhälle samtidigt som mänskligheten som en gemenskap och som grupp. I legenden, har som huvudperson en tonåring som just har kommit in i en värld av vuxna, därav dess röda locket; Det var en symbol för menstruation.
Den här unga kvinnan får en begäran av hans familj, måste korsa skogen för att ta bröd och mjölk till sin mormor. Som ni kan se här skillnaderna med den ursprungliga berättelsen är inte särskilt stor, men vi måste tolka varje gest och varje bild. Skogen är faran, en riskzon för unga visas som en prövning, som rituella för ett samhälle, som syftar till att visa att deras barn har gått till en värld av vuxna.
Denna skog har huvud faran siffran vargen. Detta djur symboliserar barbari och irrationella. Något vår Rödluvan redan vet att du ska möta. Du kan korsa skogen och in lyckligt hem av sin mormor, som får i sängen på grund av sjukdom. Allt mycket lik vår klassiska berättelse, utan tvekan. Men här börjar förändringar ...
Den mormor frågar flickan hålla mjölk och bröd och äta kött som är i köket, förberett för henne. The Hood samtycker och slukar hungrig, att få nöjda, sedan lyda order av den gamla: att ta av sig kläderna, bit för bit, och bränna dem i elden, sedan ligga ner i sängen med henne. Den unga, att bry sig, håller med, utan att ifrågasätta det när som helst, utan att tänka på egendomlighet av situationen. Men bara när han går och lägger sig, upptäcker han att det är vargen som tar emot den, skrattaroch visar honom att köttet han åt var hans mormor. Han hade begått en stor synd: kannibalism. Senare slukar vargen den unga Little Cap.
Symbolismen är implicit i varje karaktär, och Wolfen är den sexuella och våldsamma världen.Den gamla kvinnan slukas av en ung kvinna, och förnyar det gamla för det nya. Den nya presenterar sig i sin tur som den oförutsedda och naiva i att begå en av världens största sakreligier: kannibalism. Som du kan se har en av de mest klassiska och älskade berättelserna i vår barndom i själva verket en mycket otrolig sida.