De nyheter vi ser på tv, tidningar, på Internet och i media i allmänhet kan ändra vår åsikt. Dessutom skapas eller räknas många nyhetsberättelser på ett visst sätt i syfte att berätta för oss "vad och hur vi ska tänka". Vill du veta hur de får kontroll över vårt sinne? De säger att om något inte är nyheter, hände det inte. Ett exempel på detta är 1994 års krig i Rwanda. De två etniska grupperna som bodde på detta territorium började en massakre så våldsam att det kallades folkmord: 75% av Tutsi-medlemmarna var massakrerade. Detta berodde på att Hutu-medlemmar utsågs till guvernörer.
Under den första veckan av folkmordet mobiliserades ingen europeisk kraft.Inga nyheter förekommit i pressen, så ingen bryr sig om det dödande som hände.
Under den andra veckan började media rapportera händelser på sina tidningar. Som ett resultat började några europeiska länder skicka hjälp för att stoppa massakern. På grund av bristen på bilder av vad som hände i Rwanda var nyheten inte lika chockerande som verkligheten, så att populära återverkningar var minimala.
Våra känslor var inte inblandade, så vi betalar inte mycket uppmärksamhet. Vad måste vi tänka på? Som vi redan har kommenterat, om vi inte har information om fakta, vet vi inte vad som hände. Därför berättar media om "vad att tänka på"
, även om vi inte alltid tänker på alla nyheter vi läser.
Vi uppmärksammar de nyheter som intresserar oss. Vanligtvis är de nyheter som väcker rädsla hos människor de som uppmärksammar mest. Ett exempel på detta är nyheterna som hänvisar till ett hot, som ett virus som sprider sig genom vår stad eller flera angrepp i vårt grannskap.Förmodligen kommer nyheterna om Rwanda att få dig att tänka på vad som hände där, men det är ett gammalt faktum och dess återverkan blir minimal. De flesta människor kommer inte att uppmärksamma och oroa sig för det.
Hur ska vi tänka? Vi kommer att tänka på de nyheter som intresserar oss, vare sig med ämne eller relevans, och i vilka vi redan har en åsikt bildad utifrån tidigare kunskaper, eller de som vi har till vårt förfogande omedelbart. Den nuvarande informationen utvärderas och jämförs med vår tidigare åsikt
. Om vi inte har en bestämd åsikt eller om vi har frågor om det, kommer vi att förändra hur vi tänker.
Om någon hade en åsikt om vad som hände i Rwanda, kommer nyheterna inte att förändra dig. Men om hon inte visste någonting om Rwanda eller hade en vag idé om vad som hände, kommer nyheterna att få henne att tänka på ett visst sätt.
Heuristikkens roll Heuristik är enkla, lättanvända regler som vi använder för att tolka världen.I vårt fall tjänar de att tolka nyheterna. När nyheterna är relevanta behandlas informationen via en central väg och, som vi tidigare sagt, jämfört med vår tidigare åsikt.
Tvärtom, när yttrandet inte är relevant, behandlas informationen per periferisk rutt. I sådana fall kommer heuristik till spel, och vår åsikt om det kommer att bero på de periferiella nycklarna som nyheterna har.
Det faktum att vi betraktar källan till pålitliga nyheter och tillförlitligheten som tillskrivs författaren, får oss att tro på informationen.
Om läsarna inte litar på faktorns berättare, kommer de inte att tro eller kommer att vara i tvivel. Nyheten skrevs i form av krig, folkmord och massakrer. Dessa nycklar väcker negativa känslor när vi tänker på nyheterna och gör att vi får en dålig bild av Hutu-folket. Den negativa laddningen skulle inte vara så stark om de använde termen "konflikt" istället för "krig".
När andelen dödsfall rapporterades var effekten större och nyheten verkar mer negativ. Om de hade skrivit ett visst antal personer utan att jämföra med summan skulle det vara mindre inverkan. Att rapportera utlösaren av folkmordet gör Hutus skyldig. kanske om de hade skrivit att de utnämndes till guvernörer av européerna, anfördes skulden mer till dem än till Hutus.
Varje ord i en historia är mycket viktigt och kommer att ha olika konsekvenser, beroende på den uppmärksamhet och tidigare kunskap som vi har. Persuasiviteten av nyheter kan vara mycket stark om vi inte är medvetna om dessa mentala processer
. Å andra sidan är det inte medveten om att medierna försöker utöva kontroll över oss, men det kommer att göra det möjligt för oss att ingripa i den processen.