Byung-Chul Han är en filosof och författare född i Sydkorea som har uppnått stor berömdhet i nutidens värld.Hans reflektioner var inriktade på olika teman, men särskilt för den teknik och kultur som är produkten av den. Han ägnade också många av hans linjer till hur människor arbetar och producerar idag.
Hittills har Byung-Chul Han publicerat 16 böcker. I dem utvecklade han speciellt två begrepp. En är "tröttsamhället" och det andra "transparenssamhället". I sitt arbete presenterar han väldigt kritiska förhållningssätt till världen idag. Han påpekar att människor idag utnyttjar sig själva och är rädda för vad som är annorlunda. Det är där han pratar om "helvete jämställdhet".
... "våld, som är inneboende i det neoliberala systemet, förstör inte längre individen. Det förstör det från insidan och orsakar depression eller cancer. "
-Byung-Chul Han-
Många försäkrar attByung-Chul Hans arbete är en oumbärlig läsning för att förstå världen idag.Dess fokus är original och djupt men framför allt väldigt aktuellt. Han är en av de få tänkare som har skapat teorier med djup om fenomen som sociala nätverk, integritet och samhället av psykisk dysfunktion.
Under ett besök som författaren gjorde till Spanien gav han flera intervjuer som genererade stor inverkan. I dem förklarade han på ett syntetiserat sätt några av de begrepp som ligger till grund för hans arbete. Dessa är, i bred utsträckning, reflektionerna han delade.
Illusionen av frihet i tanken Byung-Chul Han
att Byung-Chul Han, vi befinner oss i en tid där frihet är bara en stor illusion.Enligt den här filosofen är det som råder idag konsensuellt slaveri. Till exempel är den uppenbara yttrandefriheten som finns i sociala nätverk en praxis som gör att makten kan utöva vaksamhet över oss.
Byung-Chul Han påpekar att människor har en nästan pornografisk lust att visa sin integritet. De utsätter sina tankar, sina privata stunder, deras känslor och allt de är, eller låtsas vara via sociala nätverk. Alla gör detta "frivilligt". Makt behöver inte längre störa eller infiltrera någons hemligheter, för dessa människor erbjuder allt spontant.
På samma sätt har folk registrerat "frivilligt" på ett sätt att producera där självförverkligande är centrum för allting.Byung-Chul Han indikerar att denna självförverkligande inte är mer än självutforskning.Produkten av detta är den arga, mycket trötta eller kropps och sjuka sjuka arbetaren.
Helvetet av jämlikhet och intolerans mot de olika
Några reflektioner av Byung-Chul Han kretsar kring lika och olika. Han uppmanar att människor lever individualiteten som bara en annan fiktion.Alla vill vara annorlunda, just för att alla är samma. Denna önskan är exakt bevis för den homogenitet som är folkets tankar.
Resultatet av detta är en radikal överensstämmelse. Människor accepterar ödmjukt "levande som alla bor". Det är att producera på ett överdrivet sätt, uppvisa sig på ett värdelöst sätt, som springer hela tiden kring idealerna om framgång som infördes. På framsidan av denna verklighet är de olika formerna av depression och ångest. Människan är mystisk sjuk av skäl som han inte kan klargöra. För Byung-Chul Han är detta system väldigt stabilt och i princip oförbrott. Han kallar det "neoliberalism".
För den sydkoreanska filosofen som är baserad i Tyskland måste en revolution i tidsanvändningen ske.Utan hyckleri säger han att "tiden som arbetat är bortkastad tid, det är inte dags för oss". Vad vi behöver är en ledig tid, där vi slutar producera och ha karaktären av festlighet. Det är ingen paus eller vila att fortsätta producera senare. Det han talar om är en personlig tid som hävdar att man inte vill göra någonting betraktat som "produktivt" för neoliberalismen. Den här filosofens tankar är aktuella och provocerande.Hans kritik är sur och direkt, men framför allt mycket välgrundad och hållbar.
Flera av dina böcker har redan översatts till andra språk och några av dem är till och med gratis online. Det är en rekommenderad läsning för dem som inte är bekanta med det aktuella läget.