Varför har vissa människor ingen känslighet för andras lidande?

Alla arter av djur som lever i grupper har förmåga att vara känsliga för deras kamraters smärta och lidande. Solidaritet är en del av det genetiska materialet, eftersom det i de flesta fall fungerar som en garanti för artens överlevnad. Varför har vissa människor ingen känslighet för andras lidande? Hur är det möjligt att stänga känslomässigt till det som ligger utanför oss själva? Vad händer om en person blir okänslig?

Det finns flera möjliga svar på dessa frågor. Orsakerna bakom okänslighet sträcker sig från förekomsten av allvarliga patologier till extrem sårbarhet. Sätten att bli okänsliga är också många och inkluderar olika manifestationer.

"Att vilja det omöjliga och vara okänslig för andras lidanden. Det finns stora sjukdomar i sinnet"
-Bías av Priene-

allmänhet okänslighet gäller inte alla. Det vill säga, om inte det finns en väldigt invalidiserande mental störning, är människor inte helt okänsliga. Det finns en gradersvariation, en objektvariation, och omständigheterna varierar också. Med andra ord kan det vara att man är helt okänslig för vissa människors lidande och samtidigt mycket känslig för andras smärta vid varje given tillfälle. orsaker och manifestationer av okänslighet för andras lidande

Vid lever i en mycket trafikerad väg, mest troligt, om ditt hem finns mycket isolerade, som tillbringa dagen att lyssna på gatan tongångar. Om du inte är van vid eller van vid denna situation kan det vara att alla ljuden stör dig. Men efter ett tag kan motsatsen ske. I grund och botten kan du sluta uppmärksamma och faktiskt uppleva en konstig känsla när allt är tyst. Sätt på ett annat sätt, du blir okänslig för buller.

I emotionsvärlden finns det något liknande, men inte detsamma. De som har upplevt ett stort emotionellt lidande är vanligtvis empati och mer känsliga för andras smärta. Men om denna smärta går utöver vissa gränser, eller om det uppstår i extremt sårbarhetssituation, uppträder motsatt effekt: personen blir okänslig.

Det som stör det är att det motsatta fenomenet också kan förekomma. Det vill säga, den som aldrig har upplevt eller lidit någon form av lidande, eller har gått men i mycket liten åtgärd kan också bli okänslig. Personen kan inte tilldela en mening eller känslomässigt värde för andras lidande. Hans förmåga att känna empati inte utvecklas, och vad som händer är ett slags känslomässig okunskap som hindrar föremål för solidaritet med lidande eller glädje för andra. Otillräcklighet uppstår inte bara för negativa känslor.

En man som är okänslig för andras lidande manifesterar sig på många sätt. Det handlar inte bara om att vara likgiltig för någons behov eller en begäran om hjälp. Det ingår också ett beteende där ett annat människa ses som en organism, ett instrument eller ett medium utan att vara ett slut på beteendet samtidigt. När vi är känsliga och okänsliga samtidigt. Det vanligaste är att en person är känslig och okänslig samtidigt. Det finns också ofta ögonblick av okänslighet hos de som vanligtvis är känsliga och empatiska. Det finns många faktorer som blandas för att detta ska ske. Om man går igenom en period av svårt lidande, har han förmodligen inte den emotionella energin på den tiden för att empati med andras lidande.

Det finns människor som fruktar lidande och, utan att förstå det, utvecklar strategier, mekanismer eller sätt att bli okänsliga.

Detta sker till exempel vid missbruk.

Användningen av psykoaktiva droger ökar också ett barriär av okänslighet för andras lidande. Det är en bubbla som fungerar som en isolator. Att bygga och vårda en alltför stel personlighet är en annan okänslig strategi. Det är faktiskt ett mycket allvarligt sätt att styra känslorna, så all energi är inriktad på att innehålla dem. Kärlek och solidaritet, om de är äkta, är också universella. Det sägs att om man älskar en människa, älskar han också mänskligheten. I analogi med detta ordspråk kan vi också säga att

det är omöjligt att vara känslig för människans lidande utan att samtidigt känna sig sens för alla andra människors smärta. Detta är vanligtvis fallet, men vid olika intensiteter. I den meningen kan en som inte är mottagare av andras känslor påverkas, men det är säkert att problemet faktiskt är med den som inte uppenbarar känslighet.

Den instinktiva lutningen mot solidaritet är inte ett infall av naturen

. Det är en genetiskt överförd förmåga, en information som är installerad i vår art som en garanti för överlevnad. Att hjälpa och bli hjälpt är ett av livets strategier för att upprätthålla sig själv. Det är en strategi som därför måste människor fortsätta att existera.