Om du vill bli riktigt glad, fall inte i frestelsen att jämföra det här ögonblicket med andra i det förflutna, vilket i sin tur inte uppskattar för att du jämför dem med de ögonblick som ännu skulle komma. I den meningen är jämförelse konsten att förstöra livet. Det finns ingen större förlust av tid än att jämföra tidigare tider med nuvarande. Uttrycket "något tidigare ögonblick var bättre" summerar i sig de risker som jämförelsen utsätter oss för. Enligt neurolog och psykiater Alan R-Hirsch, minns vi det förflutna som en kombination av många olika stunder där negativa känslor förlorar fart.
I minnet att stunderna levde, behåller vi främst de positiva känslorna, vilket idealiserar tidigare stunder som alltid kommer att bli bättre jämfört med det nuvarande ögonblicket, precis på grund av den snedvridning som vi just har beskrivit. För att utvecklas måste vi skriva en historia med våra minnen, vår historia.
Men vi kan inte låta vår uppmärksamhet fastna i den. Vad som hände med oss igår kan ha varit bra, men det betyder inte något om vi inte fortsätter med vår nuvarande. Våra handlingar kan inte vara ett försök att återställa det oåterkalleliga, men bör fokusera på att skapa nya stunder. I en värld där jämförelse är en sed som klassificerar oss som mer eller mindre intelligent, mer eller mindre vacker, mer eller mindre framgångsrik, är det inte lätt att tro på en kärlek som gör samma sak.
DelaVarför jämför vi?
Enligt Festingers teori om social jämförelse skulle vissa särdrag hos situationen, såsom tvetydigheten, vara mycket relevant när det gäller att motivera oss att göra jämförelser.
Han kom till denna slutsats genom att följa en princip som reglerar alla sociala jämförelser: överensstämmelse. Denna teori förklarar hur vi människor utvärderar våra egna åsikter och kapacitet genom att använda den information vi får från jämförelse med andra människor. Jämförelsen skulle därför motsvara behovet av att vi får våra egna bedömningar.
När vi befinner oss i en situation där vi interagerar med andra människor kan vi bevara eller bekräfta vår autonomi och identitet genom att skilja oss från andra.
När en person känner att deras identitet hotas är ett av de mest troliga svaren att skilja sig från denna jämförelseskala.Vi jämför oss själva eftersom vi behöver veta vilken plats vi ockuperar i världen eller i en grupp.Låt oss föreställa oss två bröder. En är väldigt studious och den andra är inte. Den andra, för att skydda sin identitet och veta att han inte kommer att kunna sticka ut i den aspekt där hans bror står ut, kommer förmodligen att anställa sina ansträngningar på ett annat område, till exempel idrotten. På så sätt lyckas han balansera en möjlig jämförelse med sin bror: en är inte bättre än den andra, de är bara olika.
Vi borde inte jämföra våra prestationer med andra människors. Vi borde bara svara på en fråga till oss själva: gav jag det bästa av mig själv?Dela
När jämförelsen bara gör ont för ossBeroende på våra personliga egenskaper jämför vi oss med andra människor upp och ner. När vi jämför uppåt gör vi jämförelser där vi sannolikt kommer att bli missgynnade. Å andra sidan, i jämförelsen nedan, utvärderar vi egenskaper som vi kommer att dra nytta av.
Jämförelsen med andra människor som anses överlägsen oss orsakar mer obehag än mängden välbefinnande som orsakas av jämförelsen med människor som anses vara sämre.
Detta resultat beror förmodligen på att vi ser jämförelser som ett hot.
Reklam och marknadsföring använder uppåt jämförelser i dina annonser, vilket ofta ger missnöje i befolkningen. Ett missnöje som gör oss mer utsatta för de negativa effekterna av att exponera oss för bilder som medierna brukar göra. Personer som är mest missnöjda med sig själva är mer benägna att drabbas av denna typ av reklam än modeller som retuscheras med datorprogram visar oss. Människan har den unika förmågan att jämföra.
Detta är en viktig mental färdighet, men vi måste komma ihåg att det också kan åtföljas av ett stort viktigt missnöje.